¡No queremos más hijos e hijas para la guerra!
El próximo martes 30 de septiembre, como todos los últimos martes de cada mes, mujeres de Cali de negro y en silencio se reunirán en la plaza de San Francisco, al frente de la gobernación, para protestar contra la guerra.
Se visten de riguroso negro y caminan en silencio para manifestar su no rotundo a la violencia, acuden mensualmente a las 5 de la tarde porque se oponen al militarismo, al armamentismo , a las políticas y practicas de todos los ejércitos cuyos argumentos son la fuerza y la violencia.
Para Maria Teresa Arizabaleta, quien acude regularmente a los plantones desde hace mas de cuatro años, estar allí es una nuestra de solidaridad con todas las victimas conocidas y desconocidas, es un ejercicio de compasión humana con aquellos que conocen los horrores de la guerra, es una muestra de unión con todas las feministas pacifistas del mundo quienes en Israel, Palestina, Yugoeslavia e Italia, de negro y en silencio, rechazan la muerte de sus seres queridos en los conflictos bélicos.
La Ruta Pacifica de las Mujeres – que organiza cada mes los plantones en Bogota, Medellín, Bucaranga y Cali- quiere que regresen a Colombia la vida y la muerte como hechos naturales, quiere impulsar acciones y valores desde la noviolencia, quiere que se oiga el grito de miles de mujeres que dice ¡No queremos mas hijos e hijas para la guerra!
"A veces somos cincuenta, a veces cien, a veces ciento cincuenta, dice la señora Arizabaleta, pero preferimos el silencio porque las palabras son superfluas, porque a las cinco de la tarde cuando la brisa llega empujando del mar por entre los farallones hasta esta plaza, no tenemos mas alternativa que cerrar los ojos, y en una actitud casi de oración, pedir por nuestras propios seres tan empobrecidos de humanidad. "
Por Adalgiza Charria Q.
lunes, septiembre 18, 2006
sábado, septiembre 16, 2006
MUJERES POR LA PAZ EN LOS MUNICIPIOS DE TULUA, BUGALAGRANDE Y BUENAVENTURA.
LAS MUJERES DE LA INICIATIVA MUJERES POR LA PAZ TRABAJAN LA AGENDA MUJER EN LOS MUNICIPIOS DE TULUA, BUGALAGRANDE Y BUENAVENTURA.
Las mujeres han sido invisibilizadas a través de la historia debido a la cultura patriarcal, la lucha de las mujeres ha sido constante y han sobresalido dentro de los movimientos sociales por sus acciones políticas.
La Iniciativa de Mujeres por la paz ha articulado las organizaciones de mujeres para realizar un trabajo colectivo con un objetivo muy especifico que es el de trabajar la Agenda propia de la Mujer para visibilizar la problemática que las afecta en todas las áreas.
Los días 13, 14 y 15 de septiembre se dinamizo este proceso en los municipios de Tulúa, Bugalagrande y Buenaventura sitios donde se viven todo tipo de violencia y se vulneran mucho los Derechos Humanos.
Este proceso se llevo a cabo con la presencia de la Facilitadora de Bogota la Doctora Marcela Gutiérrez Sánchez y de las constituyentes Cecilia Barberie y Ana Maria Gomes.
Tuvieron gran acogida de las mujeres y quedaron comprometidas con el proceso.
Las mujeres han sido invisibilizadas a través de la historia debido a la cultura patriarcal, la lucha de las mujeres ha sido constante y han sobresalido dentro de los movimientos sociales por sus acciones políticas.
La Iniciativa de Mujeres por la paz ha articulado las organizaciones de mujeres para realizar un trabajo colectivo con un objetivo muy especifico que es el de trabajar la Agenda propia de la Mujer para visibilizar la problemática que las afecta en todas las áreas.
Los días 13, 14 y 15 de septiembre se dinamizo este proceso en los municipios de Tulúa, Bugalagrande y Buenaventura sitios donde se viven todo tipo de violencia y se vulneran mucho los Derechos Humanos.
Este proceso se llevo a cabo con la presencia de la Facilitadora de Bogota la Doctora Marcela Gutiérrez Sánchez y de las constituyentes Cecilia Barberie y Ana Maria Gomes.
Tuvieron gran acogida de las mujeres y quedaron comprometidas con el proceso.
“EN CALI PODRAN VIVIR LOS ANGELES”
LA ADMINISTRACION MUNICIPAL INTEGRA ACCIONES DEL PLAN DE ACCESIBILIDAD
Por Olga Maria Betancourt Hurtado.
“El gran pensador Ingles George Bernard Shaw solía afirmar que “ en el cielo, un ángel es nadie en particular”.
Pero si ese mismo ángel pasase un solo día en la tierra, su presencia alada y brillante intimidaría a muchos que lo mirarían con recelo, tendría serios problemas de desplazamiento en medio de nuestra congestionada ciudad, no prevista para el vuelo de seres vivos a baja altura y muy seguramente nuestro querido ángel pasaría por autista ante quienes quisieran charlar con el y preguntarle por Dios : no creo equivocarme al afirmar que son muy pocos l@s caleñ@s que dominan la telepatía.
Al final del un agitado día, el mismo ser radiante que bajo del cielo estaba mustio y triste, tras padecer todos los rigores que implica el ser diferente en el planeta tierra, en un país como Colombia, en una ciudad como Cali. Y es que ser diferente en esta sociedad que busca la uniformidad, la homogenización es una carga muy pesada, incluso para un ángel.”
El drama de este ángel es el drama de millares de hombres y mujeres de Cali que no pueden salir a la calle porque no pueden subir sus sillas de ruedas sobre andenes o escaleras, el mismo drama de otros tantos que no pueden ver televisión porque no hay traducción simultánea, o en el caso de los invidentes no pueden cruzar solos una calle porque los semáforos no tienen señales auditivas que los orienten o las mujeres embarazadas que no tienen puentes de rampas para cruzar las calles, o los cientos de niñ@s con algún grado de discapacidad motriz o mental que no pueden asistir a la escuela porque no hay metodologías de integración.
Cali, como muchas ciudades colombianas fue construida a espaldas de las dificultades que conlleva la diferencia física. Para todas estas personas salir por las calles y convivir en sociedad es el equivalente a vivir en una pista donde se realiza una carrera de obstáculos infinita. Porque las barreras no son solo físicas sino actitudinales, pues no solo se margina con estos obstáculos físicos sino con una mirada que niega cualquier posibilidad de pedir ayuda.
En 1994 la Consejería Presidencial en Cali, conjuntamente con la Secretaria de salud y la de Programas especiales, realizaron en 10 ciudades del País, estudios poblacionales con el fin de conocer la realidad de la discapacidad y así constituir el sistema de información para la discapacidad ; siendo el 16.1% el porcentaje correspondiente a la población con discapacidad, es decir, unas 400.000 personas, no cuentan con las mínimas garantías de accesibilidad que su condición requiere: no hay transporte. escuelas, centros culturales, rampas, ascensores, teléfonos, servicios sanitarios, zonas recreativas, deportivas accesibles y lo mas preocupante el espíritu ciudadano no ha depuesto sus barreras actitudinales.
Conscientes de esta creciente problemática la Alcaldía Santiago de Cali, a través de la Secretaria de Bienestar Social y Desarrollo Territorial , ha lanzado el pasado 15 de septiembre el Plan de Accesibilidad que busca que todos los programas y proyectos sobre accesibilidad que han venido desarrollándose aisladamente por parte de las dependencias de la Administración Municipal trabajen de manera conjunta, de tal manera que se logre implementar acciones que propicien cambios en los entornos físicos, eliminando barreras y promoviendo la activa participación de las personas con algún grado de discapacidad.
Al consultar con los voceros de las asociaciones de personas con algún grado de discapacidad ellos se mostraron esperanzados que por fin la Administración dè cumplimiento a las leyes que los favorecen y que les permite integrarse plenamente a la sociedad. William Rodríguez, que desde hace mas de 7 años es la voz de esta población, manifiesta que para ellos lo mas importante es que se derriben los prejuicios y la discriminación ejercida por la sociedad hacia todas las personas que son diferentes, porque no poseemos una cultura del respeto hacia el otro, llámese mujer, viejo, negro, discapacitado.
Y como con la parábola del ángel se espera que si alguna vez regresa encuentre una ciudad libre de contaminación visual, de barreras arquitectónicas, con muchas calles peatonales, mucho verde y mucha gente solidaria que no desconfíe ni discrimine a ninguna persona o ser celestial.
Santiago de Cali 16 de Septiembre de 2006
Por Olga Maria Betancourt Hurtado.
“El gran pensador Ingles George Bernard Shaw solía afirmar que “ en el cielo, un ángel es nadie en particular”.
Pero si ese mismo ángel pasase un solo día en la tierra, su presencia alada y brillante intimidaría a muchos que lo mirarían con recelo, tendría serios problemas de desplazamiento en medio de nuestra congestionada ciudad, no prevista para el vuelo de seres vivos a baja altura y muy seguramente nuestro querido ángel pasaría por autista ante quienes quisieran charlar con el y preguntarle por Dios : no creo equivocarme al afirmar que son muy pocos l@s caleñ@s que dominan la telepatía.
Al final del un agitado día, el mismo ser radiante que bajo del cielo estaba mustio y triste, tras padecer todos los rigores que implica el ser diferente en el planeta tierra, en un país como Colombia, en una ciudad como Cali. Y es que ser diferente en esta sociedad que busca la uniformidad, la homogenización es una carga muy pesada, incluso para un ángel.”
El drama de este ángel es el drama de millares de hombres y mujeres de Cali que no pueden salir a la calle porque no pueden subir sus sillas de ruedas sobre andenes o escaleras, el mismo drama de otros tantos que no pueden ver televisión porque no hay traducción simultánea, o en el caso de los invidentes no pueden cruzar solos una calle porque los semáforos no tienen señales auditivas que los orienten o las mujeres embarazadas que no tienen puentes de rampas para cruzar las calles, o los cientos de niñ@s con algún grado de discapacidad motriz o mental que no pueden asistir a la escuela porque no hay metodologías de integración.
Cali, como muchas ciudades colombianas fue construida a espaldas de las dificultades que conlleva la diferencia física. Para todas estas personas salir por las calles y convivir en sociedad es el equivalente a vivir en una pista donde se realiza una carrera de obstáculos infinita. Porque las barreras no son solo físicas sino actitudinales, pues no solo se margina con estos obstáculos físicos sino con una mirada que niega cualquier posibilidad de pedir ayuda.
En 1994 la Consejería Presidencial en Cali, conjuntamente con la Secretaria de salud y la de Programas especiales, realizaron en 10 ciudades del País, estudios poblacionales con el fin de conocer la realidad de la discapacidad y así constituir el sistema de información para la discapacidad ; siendo el 16.1% el porcentaje correspondiente a la población con discapacidad, es decir, unas 400.000 personas, no cuentan con las mínimas garantías de accesibilidad que su condición requiere: no hay transporte. escuelas, centros culturales, rampas, ascensores, teléfonos, servicios sanitarios, zonas recreativas, deportivas accesibles y lo mas preocupante el espíritu ciudadano no ha depuesto sus barreras actitudinales.
Conscientes de esta creciente problemática la Alcaldía Santiago de Cali, a través de la Secretaria de Bienestar Social y Desarrollo Territorial , ha lanzado el pasado 15 de septiembre el Plan de Accesibilidad que busca que todos los programas y proyectos sobre accesibilidad que han venido desarrollándose aisladamente por parte de las dependencias de la Administración Municipal trabajen de manera conjunta, de tal manera que se logre implementar acciones que propicien cambios en los entornos físicos, eliminando barreras y promoviendo la activa participación de las personas con algún grado de discapacidad.
Al consultar con los voceros de las asociaciones de personas con algún grado de discapacidad ellos se mostraron esperanzados que por fin la Administración dè cumplimiento a las leyes que los favorecen y que les permite integrarse plenamente a la sociedad. William Rodríguez, que desde hace mas de 7 años es la voz de esta población, manifiesta que para ellos lo mas importante es que se derriben los prejuicios y la discriminación ejercida por la sociedad hacia todas las personas que son diferentes, porque no poseemos una cultura del respeto hacia el otro, llámese mujer, viejo, negro, discapacitado.
Y como con la parábola del ángel se espera que si alguna vez regresa encuentre una ciudad libre de contaminación visual, de barreras arquitectónicas, con muchas calles peatonales, mucho verde y mucha gente solidaria que no desconfíe ni discrimine a ninguna persona o ser celestial.
Santiago de Cali 16 de Septiembre de 2006
martes, septiembre 05, 2006
Día de la despenalización del aborto - 28 de septiembre
COMUNICADO DE PRENSA
28 de septiembre
Día de la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe
“Foro por la vida y la salud de las mujeres”
Yo aborto, tú abortas... todos(as) callamos.
En Colombia se practican al año 450.000 abortos.
El aborto practicado en condiciones inseguras es la tercera causa de mortalidad materna en el país.
El aborto es un problema de salud pública, de justicia social y de derechos humanos.
El 28 de septiembre, día de la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe, se realizará el “Foro por la Vida y la Salud de las Mujeres” a las 5 p.m. en el Centro Cultural de Cali, Salón Madera.
El Foro por la Vida y la Salud de las Mujeres, organizado por la Red Colombiana de Mujeres por los Derechos Sexuales y Reproductivos, por la Campaña 28 de septiembre y por la Campaña por la Convención de los Derechos Sexuales y Reproductivos, tiene como propósito la socialización del fallo de la Corte del 10 de mayo de 2006 que despenaliza parcialmente el aborto en Colombia, y la reflexión alrededor de su aplicación.
Esperamos la asistencia de la ciudadanía caleña y el respaldo de los medios de comunicación para que todas y todos a una voz declaremos:
Las mujeres deciden, las sociedades respetan y el Estado garantiza.
lRed Colombiana de Mujeres por los Derechos Sexuales y Reproductivos.
Mayores Informes
556 84 28 – 668 30 00 – 556 32 55
Septiembre 5 de 2006
28 de septiembre
Día de la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe
“Foro por la vida y la salud de las mujeres”
Yo aborto, tú abortas... todos(as) callamos.
En Colombia se practican al año 450.000 abortos.
El aborto practicado en condiciones inseguras es la tercera causa de mortalidad materna en el país.
El aborto es un problema de salud pública, de justicia social y de derechos humanos.
El 28 de septiembre, día de la despenalización del aborto en América Latina y el Caribe, se realizará el “Foro por la Vida y la Salud de las Mujeres” a las 5 p.m. en el Centro Cultural de Cali, Salón Madera.
El Foro por la Vida y la Salud de las Mujeres, organizado por la Red Colombiana de Mujeres por los Derechos Sexuales y Reproductivos, por la Campaña 28 de septiembre y por la Campaña por la Convención de los Derechos Sexuales y Reproductivos, tiene como propósito la socialización del fallo de la Corte del 10 de mayo de 2006 que despenaliza parcialmente el aborto en Colombia, y la reflexión alrededor de su aplicación.
Esperamos la asistencia de la ciudadanía caleña y el respaldo de los medios de comunicación para que todas y todos a una voz declaremos:
Las mujeres deciden, las sociedades respetan y el Estado garantiza.
lRed Colombiana de Mujeres por los Derechos Sexuales y Reproductivos.
Mayores Informes
556 84 28 – 668 30 00 – 556 32 55
Septiembre 5 de 2006
miércoles, agosto 09, 2006
Mujeres y medios de comunicación
No han sido fáciles las relaciones entre el movimiento de mujeres y los medios de comunicación.
Estos le reclaman a los media por repetir el imaginario patriarcal, por utilizar un lenguaje excluyente, por invisivilizar las conquistas femeninas, por instalarse en un anlisis sexista, por resear y codificar la realidad desde una visin jerrquica y masculina del mundo.
Los medios a su vez ven en el movimiento de mujeres el peligro de los ismos que vuelven tan autoritario su discurso como aquel que pretendan cambiar, y se niegan sistemticamente a or sus planteamientos. La salida ha sido caricaturizarlo y falsificarlo totalmente, esquematizarlo y simplificarlo.
Del feminismo queda la idea de que las mujeres quieren en lo sucesivo dominar a los hombres o ser semejantes a ellos.ha quedado la idea de la igualdad pero no la lucha contra el poder, la bsqueda de valores que subviertan el mundo existente, la preocupacin de las mujeres por hacer sostenible el planeta.
Y ahora los medios de comunicación consideran que el feminismo está enterrado, y que las feministas son brujas, feas o mal tiradas. Las relaciones sin duda han sido difciles.
Lo que se quiere
Lo que hoy muchas mujeres demandan es realizar una comunicacin no slo para las mujeres, sino comunicarse tambin con los hombres, transformar actitudes en ellos, y que las dejen ser protagonistas de sus propias vidas, recuperar sus voces, descubrir sus propios procesos por fuera de prejuicios y, por supuesto, que las dejen intentar humanizar la sociedad, feminizar lo cotidiano, rescatar sus miradas de lo poltico, lo social, lo cultural y lo econmico.
Tal vez lo que se ha llamado esencia de la feminidad sea una construccin social ms que una esencialidad, pero por la cultura que ha desarrollado, por su educacin, por su tradicin, la mujer ha cultivado unos valores de menor agresividad, de menor competitividad, de ms comprensin. Mujeres que ven al vencido, al observado, al indgena, a las minoras privados de derechos.
Si bien es conocido que los medios ayudan a moldear las sensibilidades urbanas y rurales, no es menos cierto que las mujeres no han dispuesto de todo el aparataje para plasmar su impronta es estas nuevas sensibilidades.
Tal ves desde sus ojos de mujer el mundo y la noticia adquieran otras jerarquías, quizá otros tonos acudan ante los reflectoreses, tal ves distintas músicas salten en las primeras páginas.
Porque se requiere cambiar los viejos paradigmas, esos que dividen mente-cuerpo, pblico-privado, razn emocin. Porque es necesario construir entre todos visiones ms holisticas, menos institucionales y menos rgidas.
Las mujeres colocamos nuestras historias, esas que nos han hecho mgicas y brujas, las que nos han colocado en el vrtice de lo clandestino, lo sutil y lo alqumico. Nuestras historias que se juntan con las historias de nuestros hermanos, hijos, amantes y padres.
La voz trmula de la cimarrona, la conquistadora de ejidos o la que teje en croch los boleros de las tardes polvorientas.
Y que los medios respeten las dudas y los silencios, que sensibilicen sus bsquedas respetando los procesos y los sin sentidos.
Los medios, las mujeres lo sabemos, estn sobrecargados de verdades absolutas, de personajes autorizados, de esquemas preconcebidos.
Queremos tener acceso a ellos para intentar subvertir el sinsentido que se ha convertido el progreso, para que la emocin haga parte de lo noticioso, para que lo privado tambin sea poltico y dejar que la indignacin se filtre, el horror por la extincin de las especies, las fiestas de la guerra, el trfico de armas o la banalizacin de la sexualidad.
Medios menos soberbios, menos verticales, menos excluyentes. Medios ms erotizados, ms tiernos, ms dubitativos. Esto es lo que intentamos. No sera más rico?
Cali, agosto 2006
Estos le reclaman a los media por repetir el imaginario patriarcal, por utilizar un lenguaje excluyente, por invisivilizar las conquistas femeninas, por instalarse en un anlisis sexista, por resear y codificar la realidad desde una visin jerrquica y masculina del mundo.
Los medios a su vez ven en el movimiento de mujeres el peligro de los ismos que vuelven tan autoritario su discurso como aquel que pretendan cambiar, y se niegan sistemticamente a or sus planteamientos. La salida ha sido caricaturizarlo y falsificarlo totalmente, esquematizarlo y simplificarlo.
Del feminismo queda la idea de que las mujeres quieren en lo sucesivo dominar a los hombres o ser semejantes a ellos.ha quedado la idea de la igualdad pero no la lucha contra el poder, la bsqueda de valores que subviertan el mundo existente, la preocupacin de las mujeres por hacer sostenible el planeta.
Y ahora los medios de comunicación consideran que el feminismo está enterrado, y que las feministas son brujas, feas o mal tiradas. Las relaciones sin duda han sido difciles.
Lo que se quiere
Lo que hoy muchas mujeres demandan es realizar una comunicacin no slo para las mujeres, sino comunicarse tambin con los hombres, transformar actitudes en ellos, y que las dejen ser protagonistas de sus propias vidas, recuperar sus voces, descubrir sus propios procesos por fuera de prejuicios y, por supuesto, que las dejen intentar humanizar la sociedad, feminizar lo cotidiano, rescatar sus miradas de lo poltico, lo social, lo cultural y lo econmico.
Tal vez lo que se ha llamado esencia de la feminidad sea una construccin social ms que una esencialidad, pero por la cultura que ha desarrollado, por su educacin, por su tradicin, la mujer ha cultivado unos valores de menor agresividad, de menor competitividad, de ms comprensin. Mujeres que ven al vencido, al observado, al indgena, a las minoras privados de derechos.
Si bien es conocido que los medios ayudan a moldear las sensibilidades urbanas y rurales, no es menos cierto que las mujeres no han dispuesto de todo el aparataje para plasmar su impronta es estas nuevas sensibilidades.
Tal ves desde sus ojos de mujer el mundo y la noticia adquieran otras jerarquías, quizá otros tonos acudan ante los reflectoreses, tal ves distintas músicas salten en las primeras páginas.
Porque se requiere cambiar los viejos paradigmas, esos que dividen mente-cuerpo, pblico-privado, razn emocin. Porque es necesario construir entre todos visiones ms holisticas, menos institucionales y menos rgidas.
Las mujeres colocamos nuestras historias, esas que nos han hecho mgicas y brujas, las que nos han colocado en el vrtice de lo clandestino, lo sutil y lo alqumico. Nuestras historias que se juntan con las historias de nuestros hermanos, hijos, amantes y padres.
La voz trmula de la cimarrona, la conquistadora de ejidos o la que teje en croch los boleros de las tardes polvorientas.
Y que los medios respeten las dudas y los silencios, que sensibilicen sus bsquedas respetando los procesos y los sin sentidos.
Los medios, las mujeres lo sabemos, estn sobrecargados de verdades absolutas, de personajes autorizados, de esquemas preconcebidos.
Queremos tener acceso a ellos para intentar subvertir el sinsentido que se ha convertido el progreso, para que la emocin haga parte de lo noticioso, para que lo privado tambin sea poltico y dejar que la indignacin se filtre, el horror por la extincin de las especies, las fiestas de la guerra, el trfico de armas o la banalizacin de la sexualidad.
Medios menos soberbios, menos verticales, menos excluyentes. Medios ms erotizados, ms tiernos, ms dubitativos. Esto es lo que intentamos. No sera más rico?
Cali, agosto 2006
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